* ( ولْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ) * ( 1 ) معناه : ولتكن منكم جماعة ، أنشد الفراء : كأنما أهل حجر ينظرون متى * يرونني خارجا طير يناديد طير رأت بازيا نضح الدماء به * أو أمّة خرجت رهوا إلى عيد ( 2 ) معناه : أو جماعة . وتكون الأمة : أتباع الأنبياء ، كما تقول : نحن من أمة محمد ؛ أي : من أتباعه على دينه صلَّى اللَّه عليه وسلم . وتكون الأمة : الدين ، كما قال اللَّه عز وجل : * ( إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ ) * ( 3 ) معناه : على دين . قال النابغة ( 4 ) : حلفت فلم أترك لنفسك ريبة * وهل يأثمن ذو أمّة وهو طائع وتكون الأمة : الرجل الصالح الذي يؤتمّ به ، كما قال - عز وجل : * ( إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّه حَنِيفاً ) * ( 5 ) . وتكون الأمة : الزمان ، كما قال : * ( وادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ) * ( 6 ) ، وكما قال : * ( ولَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ ) * ( 7 ) ، وقرأ ابن عباس : * ( وادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ) * ، أي : بعد نيسان . وتكون الأمة : القامة ، يقال : فلان حسن الأمّة ، أي : حسن القامة ، قال الشاعر ( 8 ) : وإنّ معاوية الأكرمين * حسان الوجوه طوال الأمم وتكون الأمة : الأم ، قال أبو بكر : قال الفراء : يقال هذه أمّة فلان ، أي : أمّ فلان ، قال وأنشد : تقبّلتها من أمّة لك طالما * تنوزع في الأسواق عنها خمارها ( 9 ) ويكون الأمة : المنفرد بالدين ، وقد مضى تفسيره . والإمّة ، بكسر الألف :

--> ( 1 ) سورة آل عمران : آية 104 . ( 2 ) لم أهتد إلى قائلهما . ( 3 ) سورة الزخرف : آية 22 ، 23 . ( 4 ) ديوانه ، ص 51 . ( 5 ) سورة النحل : آية 120 . ( 6 ) سورة يوسف : آية 45 . ( 7 ) سورة هود : آية 8 . ( 8 ) البيت للأعشى ، ديوانه ، ص 32 . ( 9 ) اللسان ، مادة : ( أمم ) .